'오디세이' 리뷰
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[timeline]
1.오프닝(0:00:00)
2. 서사시의 현대적 전승(0:06:09)
3. 트로이 목마와 바다의 은유(0:06:52)
4. 시논 캐릭터와 거짓의 시작(0:07:15)
5. 신들의 부재와 현대적 해석(0:08:34)
6. 재물로서의 신논과 희생(0:09:31)
7. 오디세우스의 죄와 파국(0:11:47)
8. 일리아스와 오디세이아의 간극(0:12:40)
9. 칼립소의 섬과 고립(0:13:05)
10. 이타카의 상황(0:13:43)
11. 제우스 크세니아와 환대(0:15:40)
12. 바다민족과 환대의 균열(0:17:29)
13. 이타카의 무너진 환대 시스템(0:19:39)
14. 데리다의 환대와 적대(0:20:18)
15. 페넬로페와 운명적 지연(0:21:52)
16. 트래비스 스캇과 바리케이드(0:23:46)
17. 파리스의 복제품(0:24:51)
18. 액자식 구성과 기억(0:26:16)
19. 칼립소의 은폐와 로토스 열매(0:27:18)
20. 알레테이아와 아포칼립시스(0:29:03)
21. 들뢰즈의 죽음 충동(0:30:32)
22. 인간의 탈을 쓴 존재(0:31:34)
23. 칼립소의 인큐베이팅(0:33:43)
24. 귀향의 지연(0:35:23)
25. 오디세우스의 자기기만(0:36:06)
26. 키클롭스 에피소드(0:36:41)
27. 소통의 불가능성(0:37:44)
28. 오디세우스와 키클롭스의 대립(0:38:44)
29. 지혜와 '아무도 아님'(0:43:11)
30. 폴리페모스의 기도와 저주(0:44:48)
31. 거인족의 학살극(0:45:13)
32. 파멸의 내재성(0:45:51)
33. 아이의 비명과 파국(0:46:26)
34. 타자의 방어 기제(0:46:42)
35. 키르케의 섬: 인간의 돼지화(0:49:26)
36. 앎과 이성에 의한 폐기(0:50:31)
37. 죄책감과 인간의 굴레(0:51:20)
38. 언어를 통한 설득(0:51:42)
39. 키르케의 예언적 길(0:52:26)
40. 속지 않는 자의 방황(0:54:07)
41. 대타자 아가멤논(0:55:24)
42. 희생의 원한(0:56:12)
43. 클리타임네스트라의 복수(0:59:12)
44. 주인의 귀환 형식(0:59:49)
45. 트로이 목마의 무기화(1:00:24)
46. 지혜와 계략의 번식(1:04:08)
47. 속임수의 자가 발전(1:04:45)
48. 명령이 필요 없는 사회(1:05:48)
49. 이타카의 변질(1:06:30)
50. 오디세우스의 역습(1:07:51)
51. 방법론의 해방(1:08:32)
52. 주인의 위상 상실(1:09:17)
53. 원인이지만 주인은 아님(1:09:50)
54. 도둑맞은 편지와 주체(1:11:52)
55. 선의라는 이름의 파국(1:14:15)
56. 강제적 노출(1:28:27)
57. 헬레네와 대의명분(1:30:46)
58. 아르고스와의 재회(1:37:05)
59. 기다림의 은폐(1:37:48)
60. 아테나와 망령(1:45:28)
61. 죄책감과 대타자의 공백(1:51:18)
62. 환상을 통과하는 방식(1:51:29)
63. 은폐의 폭로(1:55:54)
64. Y의 붕괴(1:56:51)
65. 납작해진 바다(1:57:13)
66. 필멸의 완료(1:58:35)
67. 아포칼립스의 완성(1:58:52)
68. 최선의 인정(2:06:05)
69. 학살극의 기괴함(2:06:35)
70. 자포자기적 흐름(2:07:42)
71. 비은폐의 종말(2:08:22)
72. 불가능의 서사(2:19:29)
73. 최선의 최선(2:20:19)
74. 목마의 소각(2:20:32)
75. 황혼의 시대(2:27:01)
76. 제도권의 한계(2:30:22)
77. 총평(2:34:28)
78. 삶의 직면(2:46:05)
79. 악인을 위한 환대(3:02:17)
80. 주체의 귀환과 마무리(3:07:11)
This stream is created with #PRISMLiveStudio
1.오프닝(0:00:00)
2. 서사시의 현대적 전승(0:06:09)
3. 트로이 목마와 바다의 은유(0:06:52)
4. 시논 캐릭터와 거짓의 시작(0:07:15)
5. 신들의 부재와 현대적 해석(0:08:34)
6. 재물로서의 신논과 희생(0:09:31)
7. 오디세우스의 죄와 파국(0:11:47)
8. 일리아스와 오디세이아의 간극(0:12:40)
9. 칼립소의 섬과 고립(0:13:05)
10. 이타카의 상황(0:13:43)
11. 제우스 크세니아와 환대(0:15:40)
12. 바다민족과 환대의 균열(0:17:29)
13. 이타카의 무너진 환대 시스템(0:19:39)
14. 데리다의 환대와 적대(0:20:18)
15. 페넬로페와 운명적 지연(0:21:52)
16. 트래비스 스캇과 바리케이드(0:23:46)
17. 파리스의 복제품(0:24:51)
18. 액자식 구성과 기억(0:26:16)
19. 칼립소의 은폐와 로토스 열매(0:27:18)
20. 알레테이아와 아포칼립시스(0:29:03)
21. 들뢰즈의 죽음 충동(0:30:32)
22. 인간의 탈을 쓴 존재(0:31:34)
23. 칼립소의 인큐베이팅(0:33:43)
24. 귀향의 지연(0:35:23)
25. 오디세우스의 자기기만(0:36:06)
26. 키클롭스 에피소드(0:36:41)
27. 소통의 불가능성(0:37:44)
28. 오디세우스와 키클롭스의 대립(0:38:44)
29. 지혜와 '아무도 아님'(0:43:11)
30. 폴리페모스의 기도와 저주(0:44:48)
31. 거인족의 학살극(0:45:13)
32. 파멸의 내재성(0:45:51)
33. 아이의 비명과 파국(0:46:26)
34. 타자의 방어 기제(0:46:42)
35. 키르케의 섬: 인간의 돼지화(0:49:26)
36. 앎과 이성에 의한 폐기(0:50:31)
37. 죄책감과 인간의 굴레(0:51:20)
38. 언어를 통한 설득(0:51:42)
39. 키르케의 예언적 길(0:52:26)
40. 속지 않는 자의 방황(0:54:07)
41. 대타자 아가멤논(0:55:24)
42. 희생의 원한(0:56:12)
43. 클리타임네스트라의 복수(0:59:12)
44. 주인의 귀환 형식(0:59:49)
45. 트로이 목마의 무기화(1:00:24)
46. 지혜와 계략의 번식(1:04:08)
47. 속임수의 자가 발전(1:04:45)
48. 명령이 필요 없는 사회(1:05:48)
49. 이타카의 변질(1:06:30)
50. 오디세우스의 역습(1:07:51)
51. 방법론의 해방(1:08:32)
52. 주인의 위상 상실(1:09:17)
53. 원인이지만 주인은 아님(1:09:50)
54. 도둑맞은 편지와 주체(1:11:52)
55. 선의라는 이름의 파국(1:14:15)
56. 강제적 노출(1:28:27)
57. 헬레네와 대의명분(1:30:46)
58. 아르고스와의 재회(1:37:05)
59. 기다림의 은폐(1:37:48)
60. 아테나와 망령(1:45:28)
61. 죄책감과 대타자의 공백(1:51:18)
62. 환상을 통과하는 방식(1:51:29)
63. 은폐의 폭로(1:55:54)
64. Y의 붕괴(1:56:51)
65. 납작해진 바다(1:57:13)
66. 필멸의 완료(1:58:35)
67. 아포칼립스의 완성(1:58:52)
68. 최선의 인정(2:06:05)
69. 학살극의 기괴함(2:06:35)
70. 자포자기적 흐름(2:07:42)
71. 비은폐의 종말(2:08:22)
72. 불가능의 서사(2:19:29)
73. 최선의 최선(2:20:19)
74. 목마의 소각(2:20:32)
75. 황혼의 시대(2:27:01)
76. 제도권의 한계(2:30:22)
77. 총평(2:34:28)
78. 삶의 직면(2:46:05)
79. 악인을 위한 환대(3:02:17)
80. 주체의 귀환과 마무리(3:07:11)
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