파격의 사랑, 원효대사와 요석공주 2인무 #원효대사 #요석공주 #원효요석의춤 #신한서 #김다나 #신라의외출#서울국제문화교류회
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원효대사(617~686)와 요석공주.
두 사람의 인연은 신라 신문왕 시대를 배경으로 펼쳐진,
한국 불교사와 설화 속에서
가장 유명하고 파격적인 사랑 이야기를 그린 무용극입니다.
원효대사 (신라의 대승이자 민중 불교의 선구자), 요석공주 (태종 무열왕 김춘추의 딸, 과부가 된 상태)상징적 노래"누가 자루 없는 도끼를 내게 빌려주겠는가? 내 하늘을 받칠 기둥을 깎고자 하노라." (누가 과부 된 공주를 나와 짝지어 주어, 나라를 받들 훌륭한 인재를 낳게 하겠는가)
신문왕이 노래의 뜻을 파악하고 원효를 궁으로 부름.
원효가 남천교(문천교)에서 일부러 물에 빠짐. 젖은 옷을 말린다는 핑계로 요석궁에 들어가 3일간 머물면서 두 사람의 인연이 시작됨.
신라 최고의 유학자이자 이두(吏讀)를 집대성한 설총(薛聰) 탄생.
파계와 대중 불교의 시작.
원효는 요석공주와의 인연으로 파계(破戒)한 후,
스스로를 소성거사(小姓居士)라 부르며 속세의 옷을 입고 민중 속으로 들어갔습니다.
무애가(無碍歌)와 무애무(無碍舞):
광대들이 가지고 놀던 박을 들고 노래하고 춤추며 전국을 유랑했습니다.
불교의 대중화:
어려운 경전을 몰라도 "나무아미타불"만 외우면 누구나 극락에 갈 수 있다는 아미타 신앙을 전파하여, 왕족과 귀족의 전유물이던 불교를 민중의 종교로 확립시켰습니다.
"하나에 걸림이 없는 사람은 한 번에 생사를 벗어난다."— 원효대사의 무애사상(無碍思想)
두 사람의 인연은 신라 신문왕 시대를 배경으로 펼쳐진,
한국 불교사와 설화 속에서
가장 유명하고 파격적인 사랑 이야기를 그린 무용극입니다.
원효대사 (신라의 대승이자 민중 불교의 선구자), 요석공주 (태종 무열왕 김춘추의 딸, 과부가 된 상태)상징적 노래"누가 자루 없는 도끼를 내게 빌려주겠는가? 내 하늘을 받칠 기둥을 깎고자 하노라." (누가 과부 된 공주를 나와 짝지어 주어, 나라를 받들 훌륭한 인재를 낳게 하겠는가)
신문왕이 노래의 뜻을 파악하고 원효를 궁으로 부름.
원효가 남천교(문천교)에서 일부러 물에 빠짐. 젖은 옷을 말린다는 핑계로 요석궁에 들어가 3일간 머물면서 두 사람의 인연이 시작됨.
신라 최고의 유학자이자 이두(吏讀)를 집대성한 설총(薛聰) 탄생.
파계와 대중 불교의 시작.
원효는 요석공주와의 인연으로 파계(破戒)한 후,
스스로를 소성거사(小姓居士)라 부르며 속세의 옷을 입고 민중 속으로 들어갔습니다.
무애가(無碍歌)와 무애무(無碍舞):
광대들이 가지고 놀던 박을 들고 노래하고 춤추며 전국을 유랑했습니다.
불교의 대중화:
어려운 경전을 몰라도 "나무아미타불"만 외우면 누구나 극락에 갈 수 있다는 아미타 신앙을 전파하여, 왕족과 귀족의 전유물이던 불교를 민중의 종교로 확립시켰습니다.
"하나에 걸림이 없는 사람은 한 번에 생사를 벗어난다."— 원효대사의 무애사상(無碍思想)
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