논어, 핵심만 읽어드립니다 7
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논어, 핵심만 읽어드립니다 7
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*이번 영상은 논어 15장(위령공), 16장(계씨)에서 중요한 문장들을 선별하였습니다.
*번역은 채널 운영자가 하였으며 구독자님들의 이해를 위해 일부 의역했습니다. 그리고 직접 낭독했습니다.
#고전읽기 #논어강의 #인문고전 #도덕경 #고전오디오북
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1. 在陳絶糧, 從者病, 莫能興. 子路慍見曰." 君子亦有窮乎?." 子曰. "君子固窮, 小人窮斯濫矣."
2. "賜也, 女以予爲多學而識之者與?" 對曰. "然, 非與?" "非也, 予一以貫之."
3. 子張問行. 子曰. "言忠信, 行篤敬, 雖蠻貊之邦行矣. 言不忠信, 行不篤敬, 雖州里行乎哉?"
4. 可與言而不與之言, 失人; 不可與言而與之言, 失言. 知者不失人, 亦不失言.
5. 志士仁人, 無求生以害仁, 有殺身以成仁.
6. 子貢問爲仁. 子曰. "工欲善其事, 必先利其器. 居是邦也, 事其大夫之賢者, 友其士之仁者."
7. 人無遠慮, 必有近憂.
8. 躬自厚而薄責於人, 則遠怨矣.
9. 君子義以爲質, 禮以行之, 孫以出之, 信以成之. 君子哉!
10. 君子病無能焉, 不病人之不己知也.
11. 君子疾沒世而名不稱焉.
12. 君子求諸己, 小人求諸人.
13. 君子矜而不爭, 群而不黨.
14. 子貢問曰. "有一言而可以終身行之者乎?" 子曰. "其恕乎! 己所不欲, 勿施於人."
15. 衆惡之, 必察焉; 衆好之, 必察焉.
16. 人能弘道, 非道弘人.
17. 過而不改, 是謂過矣.
18. 吾嘗終日不食, 終夜不寢, 以思, 無益, 不如學也.
19. 知及之, 仁不能守之; 雖得之, 必失之. 知及之, 仁能守之. 不莊以涖之, 則民不敬. 知及之, 仁能守之, 莊以涖之. 動之不以禮, 未善也.
20. 君子不可小知, 而可大受也; 小人不可大受, 而可小知也.
21. 民之於仁也, 甚於水火. 水火, 吾見蹈而死者矣, 未見蹈仁而死者也.
22. 君子貞而不諒.
23. 事君, 敬其事而後其食.
24. 道不同, 不相爲謀.
25. 益者三友, 損者三友. 友直, 友諒, 友多聞, 益矣. 友便辟(편벽), 友善柔, 友便佞(편녕), 損矣.
26. 益者三樂, 損者三樂. 樂節禮樂, 樂道人之善, 樂多賢友, 益矣. 樂驕樂, 樂佚遊, 樂宴樂, 損矣.
27. 侍於君子有三愆: 言未及之而言謂之躁(조), 言及之而不言謂之隱(은), 未見顔色而言謂之瞽(고).
28. 君子有三戒: 少之時, 血氣未定, 戒之在色; 及其壯也, 血氣方剛, 戒之在鬪; 及其老也, 血氣旣衰, 戒之在得.
29. 君子有三畏: 畏天命, 畏大人, 畏聖人之言.
30. 小人不知天命而不畏也, 狎大人, 侮聖人之言.
31. 生而知之者, 上也; 學而知之者, 次也; 困而學之, 又其次也; 困而不學, 民斯爲下矣.
32. 君子有九思: 視思明, 聽思聰, 色思溫, 貌思恭, 言思忠, 事思敬, 疑思問, 忿思難, 見得思義.
33. 不學詩, 無以言. 不學禮, 無以立.
*번역은 채널 운영자가 하였으며 구독자님들의 이해를 위해 일부 의역했습니다. 그리고 직접 낭독했습니다.
#고전읽기 #논어강의 #인문고전 #도덕경 #고전오디오북
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1. 在陳絶糧, 從者病, 莫能興. 子路慍見曰." 君子亦有窮乎?." 子曰. "君子固窮, 小人窮斯濫矣."
2. "賜也, 女以予爲多學而識之者與?" 對曰. "然, 非與?" "非也, 予一以貫之."
3. 子張問行. 子曰. "言忠信, 行篤敬, 雖蠻貊之邦行矣. 言不忠信, 行不篤敬, 雖州里行乎哉?"
4. 可與言而不與之言, 失人; 不可與言而與之言, 失言. 知者不失人, 亦不失言.
5. 志士仁人, 無求生以害仁, 有殺身以成仁.
6. 子貢問爲仁. 子曰. "工欲善其事, 必先利其器. 居是邦也, 事其大夫之賢者, 友其士之仁者."
7. 人無遠慮, 必有近憂.
8. 躬自厚而薄責於人, 則遠怨矣.
9. 君子義以爲質, 禮以行之, 孫以出之, 信以成之. 君子哉!
10. 君子病無能焉, 不病人之不己知也.
11. 君子疾沒世而名不稱焉.
12. 君子求諸己, 小人求諸人.
13. 君子矜而不爭, 群而不黨.
14. 子貢問曰. "有一言而可以終身行之者乎?" 子曰. "其恕乎! 己所不欲, 勿施於人."
15. 衆惡之, 必察焉; 衆好之, 必察焉.
16. 人能弘道, 非道弘人.
17. 過而不改, 是謂過矣.
18. 吾嘗終日不食, 終夜不寢, 以思, 無益, 不如學也.
19. 知及之, 仁不能守之; 雖得之, 必失之. 知及之, 仁能守之. 不莊以涖之, 則民不敬. 知及之, 仁能守之, 莊以涖之. 動之不以禮, 未善也.
20. 君子不可小知, 而可大受也; 小人不可大受, 而可小知也.
21. 民之於仁也, 甚於水火. 水火, 吾見蹈而死者矣, 未見蹈仁而死者也.
22. 君子貞而不諒.
23. 事君, 敬其事而後其食.
24. 道不同, 不相爲謀.
25. 益者三友, 損者三友. 友直, 友諒, 友多聞, 益矣. 友便辟(편벽), 友善柔, 友便佞(편녕), 損矣.
26. 益者三樂, 損者三樂. 樂節禮樂, 樂道人之善, 樂多賢友, 益矣. 樂驕樂, 樂佚遊, 樂宴樂, 損矣.
27. 侍於君子有三愆: 言未及之而言謂之躁(조), 言及之而不言謂之隱(은), 未見顔色而言謂之瞽(고).
28. 君子有三戒: 少之時, 血氣未定, 戒之在色; 及其壯也, 血氣方剛, 戒之在鬪; 及其老也, 血氣旣衰, 戒之在得.
29. 君子有三畏: 畏天命, 畏大人, 畏聖人之言.
30. 小人不知天命而不畏也, 狎大人, 侮聖人之言.
31. 生而知之者, 上也; 學而知之者, 次也; 困而學之, 又其次也; 困而不學, 民斯爲下矣.
32. 君子有九思: 視思明, 聽思聰, 色思溫, 貌思恭, 言思忠, 事思敬, 疑思問, 忿思難, 見得思義.
33. 不學詩, 無以言. 不學禮, 無以立.
