논어, 핵심만 읽어드립니다 3
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논어, 핵심만 읽어드립니다 3
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*자막 오타 있습니다!
4:58 외로움을 듣고도 실천하지 못하고 → '의로움'을 듣고도 실천하지 못하고 입니다!
9:42 감소하면 → 검소하면
*논어의 총 20장 가운데 6장(옹야), 7장(술이)의 핵심 문장을 선별하였습니다.
*번역은 채널 운영자가 직접 하였으며, 구독자님들의 이해를 위해 일부 의역했습니다.
#고전읽기 #논어강의 #인문고전 #도덕경 #고전오디오북
Made with Vrew, the AI audio editor
1. 哀公問. "弟子孰爲好學?" 孔子對曰, "有顔回者好學, 不遷怒, 不貳過."
2. 子曰. "回也, 其心三月不違仁, 其餘則日月至焉而已矣."
3. 季康子問. "仲由可使從政也與?" 子曰. "由也果, 於從政乎何有?." 曰. "賜也, 可使從政也與?" 曰. "賜也達, 於從政乎何有?" 曰. "求也, 可使從政也與?" 曰. "求也藝, 於從政乎何有?"
4. 冉求曰. "非不說子之道, 力不足也." 子曰. "力不足者, 中道而廢. 今女畫."
5. 子謂子夏曰. "女爲君子儒, 無爲小人儒."
6. 誰能出不由戶? 何莫由斯道也?
7. 質勝文則野, 文勝質則史. 文質彬彬, 然後君子.
8. 知之者不如好之者, 好之者不如樂之者.
9. 樊遲問知. 子曰. "務民之義, 敬鬼神而遠之, 可謂知矣." 問仁. 曰. "仁者先難而後獲, 可謂仁矣."
10. 知者樂水, 仁者樂山. 知者動, 仁者靜.
11. 宰我問曰, "仁者, 雖告之曰, '井有仁焉', 其從之也?" 子曰. "何爲其然也? 君子可逝也, 不可陷也; 可欺也, 不可罔也."
12. 君子博學於文, 約之以禮, 亦可以弗畔矣夫!
13. 中庸之爲德也, 其至矣乎! 民鮮久矣.
14. 夫仁者, 己欲立而立人, 己欲達而達人. 能近取譬, 可謂仁之方也已.
15. 德之不脩, 學之不講, 聞義不能徙, 不善不能改, 是吾憂也.
16. 游於藝.
17. 自行束脩以上, 吾未嘗無誨焉.
18. 富而可求也, 雖執鞭之士, 吾亦爲之. 如不可求, 從吾所好.
19. 飯疏食飮水, 曲肱而枕之, 樂亦在其中矣. 不義而富且貴, 於我如浮雲.
20. 葉公問孔子於子路, 子路不對. 子曰: ｢女奚不曰, 其爲人也, 發憤忘食, 樂以忘憂, 不知老之將至云爾.
21. 我非生而知之者, 好古, 敏以求之者也.
22. 子不語怪, 力, 亂, 神.
23. 子以四敎: 文, 行, 忠, 信.
24. 善人, 吾不得而見之矣; 得見有恆者, 斯可矣. 亡而爲有, 虛而爲盈, 約而爲泰, 難乎有恆矣.
25. 子釣而不綱, 弋不射宿.
26. 互鄕難與言, 童子見, 門人惑. 子曰. "與其進也, 不與其退也, 唯何甚! 人潔己以進, 與其潔也, 不保其往也."
27. 仁遠乎哉? 我欲仁, 斯仁至矣.
28. 子疾病, 子路請禱. 子曰. "有諸?" 子路對曰. "有之. 誄曰 '禱爾于上下神祇.'" 子曰. "丘之禱久矣."
29. 奢則不孫, 儉則固. 與其不孫也, 寧固.
30. 君子坦蕩蕩, 小人長戚戚.
31. 子溫而厲, 威而不猛, 恭而安.
4:58 외로움을 듣고도 실천하지 못하고 → '의로움'을 듣고도 실천하지 못하고 입니다!
9:42 감소하면 → 검소하면
*논어의 총 20장 가운데 6장(옹야), 7장(술이)의 핵심 문장을 선별하였습니다.
*번역은 채널 운영자가 직접 하였으며, 구독자님들의 이해를 위해 일부 의역했습니다.
#고전읽기 #논어강의 #인문고전 #도덕경 #고전오디오북
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1. 哀公問. "弟子孰爲好學?" 孔子對曰, "有顔回者好學, 不遷怒, 不貳過."
2. 子曰. "回也, 其心三月不違仁, 其餘則日月至焉而已矣."
3. 季康子問. "仲由可使從政也與?" 子曰. "由也果, 於從政乎何有?." 曰. "賜也, 可使從政也與?" 曰. "賜也達, 於從政乎何有?" 曰. "求也, 可使從政也與?" 曰. "求也藝, 於從政乎何有?"
4. 冉求曰. "非不說子之道, 力不足也." 子曰. "力不足者, 中道而廢. 今女畫."
5. 子謂子夏曰. "女爲君子儒, 無爲小人儒."
6. 誰能出不由戶? 何莫由斯道也?
7. 質勝文則野, 文勝質則史. 文質彬彬, 然後君子.
8. 知之者不如好之者, 好之者不如樂之者.
9. 樊遲問知. 子曰. "務民之義, 敬鬼神而遠之, 可謂知矣." 問仁. 曰. "仁者先難而後獲, 可謂仁矣."
10. 知者樂水, 仁者樂山. 知者動, 仁者靜.
11. 宰我問曰, "仁者, 雖告之曰, '井有仁焉', 其從之也?" 子曰. "何爲其然也? 君子可逝也, 不可陷也; 可欺也, 不可罔也."
12. 君子博學於文, 約之以禮, 亦可以弗畔矣夫!
13. 中庸之爲德也, 其至矣乎! 民鮮久矣.
14. 夫仁者, 己欲立而立人, 己欲達而達人. 能近取譬, 可謂仁之方也已.
15. 德之不脩, 學之不講, 聞義不能徙, 不善不能改, 是吾憂也.
16. 游於藝.
17. 自行束脩以上, 吾未嘗無誨焉.
18. 富而可求也, 雖執鞭之士, 吾亦爲之. 如不可求, 從吾所好.
19. 飯疏食飮水, 曲肱而枕之, 樂亦在其中矣. 不義而富且貴, 於我如浮雲.
20. 葉公問孔子於子路, 子路不對. 子曰: ｢女奚不曰, 其爲人也, 發憤忘食, 樂以忘憂, 不知老之將至云爾.
21. 我非生而知之者, 好古, 敏以求之者也.
22. 子不語怪, 力, 亂, 神.
23. 子以四敎: 文, 行, 忠, 信.
24. 善人, 吾不得而見之矣; 得見有恆者, 斯可矣. 亡而爲有, 虛而爲盈, 約而爲泰, 難乎有恆矣.
25. 子釣而不綱, 弋不射宿.
26. 互鄕難與言, 童子見, 門人惑. 子曰. "與其進也, 不與其退也, 唯何甚! 人潔己以進, 與其潔也, 不保其往也."
27. 仁遠乎哉? 我欲仁, 斯仁至矣.
28. 子疾病, 子路請禱. 子曰. "有諸?" 子路對曰. "有之. 誄曰 '禱爾于上下神祇.'" 子曰. "丘之禱久矣."
29. 奢則不孫, 儉則固. 與其不孫也, 寧固.
30. 君子坦蕩蕩, 小人長戚戚.
31. 子溫而厲, 威而不猛, 恭而安.
